Con un nuevo ataque del gobierno ¿Cerraría la Biblioteca Niños Pájaros?

La Biblioteca y Centro Cultural «Niños Pájaros» denuncia que en un nuevo ataque arbitrario y unilateral,  el gobierno provincial, en evidente acuerdo con el nacional, pretenden retrotraer los avances que con la lucha por trabajo digno hemos realizado luego de más de 11 años de solitaria pero independiente construcción, a la vez que bastardear la reconstrucción de una sólida cultura del trabajo legítimo reemplazándola por los trillados e inestables caminos del precarizante plan social, histórica base del asistencialismo, el punterismo y el caciquismo político.

Que pretende el gobierno

El gobierno, bastardeando un acuerdo legal firmado tras 11 años de lucha en solitario y de un sólido y visible trabajo comunitario, decidió unilateralmente deshacer las capacitaciones, trabajo ya de por sí mal pago pero que garantizaba unos mínimos beneficios sociales, reemplazándolas por precarios planes PEC, que eliminan beneficios tales como el aporte jubilatorio y cuyas bajas quedan a merced de la buena o mala voluntad oficial.

Encima de esta flagrante violación el gobierno pretende imponer el no reconocimiento de 4 meses de trabajo que compañeros y compañeras sufridamente ya han desarrollado sin más sustento que algunas changas que permitieran sobrevivir estos meses mientras se esperaba la justa retribución del trabajo ya realizado.

Para otros compañeros y compañeras que están trabajando la situación es más crítica aún, pues no cuentan más que con un acuerdo verbal que se basa en la supuesta buena voluntad de un gobierno que no ha tenido tapujos en violar los textos firmados.

Pese al tremendo manoseo del trabajo no remunerado, la única opción sugerida por el gobierno es cesar en algún momento los trabajos, lo que lisa y llanamente significa el cierre de las múltiples actividades que desde la Biblioteca y Centro Cultural «Niños Pájaros» brindamos a la comunidad.

Estas son algunas de las actividades de la Biblioteca y Centro Cultural «Niños Pájaros» que el gobierno pretende clausurar:

Biblioteca «Niños Pájaros»: Entidad  a la que asisten a clases de apoyo más de 70 jóvenes e incluso adultos.
Dos escuelas de fútbol, que con mínimos materiales brinda un espacio de contención física y emocional a decenas de niños, alejándolos de los peligros de las adicciones y
La escuela artística de la Biblioteca, tarea avalada por el Instituto Superior de Arte donde docenas de niños y adultos asisten a talleres de teatro, educación popular, hip hop, folklore, circo, kick boxing, violín, murga, malambo, etc. También brinda talleres de oficio.

Guardería WawayWasi: con dos turnos diarios donde asisten 42 niños y además se dictan talleres de estimulación temprana, cuidado e higiene y talleres para mamá cuidadora.
Programas de radio de difusión de distintas pautas de higiene, estimulación temprana, cocina nutritiva, etc.
Tareas de limipieza de los espacios abiertos al público.

Biblioteca y Centro Cultural «Los Horneritos»: que en dos turnos al que asisten casi 50 niños replica en la lejana zona de las 30 Hectáreas las tareas de la Biblioteca Niños Pájaros. Además brinda talleres de costura, prevención de adicciones.

Centro de Prevención y Promoción de la Salud «Amancay»: donde, además de distintos profesionales que brindan tareas solidarias, se dictan talleres e instructivos relativos a la salud, cocina saludable, etc. El centro está también desarrollando un censo a 150 familias que permitirá un abordaje más certero a la problemática de la salud en la zona.

Sede Abra Pampa: donde se dictan talleres de cosmovisión andina, identidad cultural, comunicación, etc.

Aukasisa: quienes dictan talleres de contención, género, violencia doméstica y laboral. Además realizan estas contenciones e intervienen en la problemática.

Radio Pueblo: donde, además del propio sostenimiento de una radio con programas e informativos diarios se dictan talleres de operación de radio, operación de PC (windows y linux), programas (corel, gimp, photoshop, cuark), folletería, redacción, oratoria y comunicación popular. Actualmente los talleres de la radio están también brindándose en 4 colegios de la zona.

Grupo de Derechos Humanos: que, además de participar activamente en las tareas de memoria, verdad y justicia en la provincia brinda talleres sobre la dictadura en colegios, instructivos y folletería sobre el código de faltas, y capacitación sobre «que hacer si te llevan detenido» a menores de edad.

Que exigimos

Reiteramos nuestro compromiso con el desarrollo social y la construcción de una nueva sociedad para nuestro pueblo, y que a pesar de que el gobierno pretenda clausurar nuestras destacadas actividades para bastardear la cultura del trabajo con un precario plan social, eliminar la contención frente a flajelos como la droga o la violencia de género,y dejar en el desamparo a cientos de personas, reintroduciendo la perversa lógica de la precarización laboral, no cejaremos en nuestros esfuerzos sociales.

• Exigimos el reconocimiento de los trabajos realizados y el cumplimiento del acuerdo firmado, incluido los beneficios sociales y la carrera laboral que convalida el acuerdo firmado.
• Inmediato acuerdo legal para los 40 compañeros y compañeras que trabajan bajo un acuerdo verbal, además de la ampliación del cupo necesaria para cumplir eficazmente las múltiples actividades que realizamos.
• Apoyo al desarrollo de la infraestructura necesaria para superar la precariedad de algunos locales en que brindamos estos servicios a la comunidad.
• El compromiso formal de la provisión de leche a nuestras 34 meriendas solidarias. Y que esa leche no tenga una pronta fecha de vencimiento, como sucede en la actualidad.

 

 

Sábado 17 de Setiembre de 2011, hs 10.30 , hora del comienzo de la campaña “ El Código de Faltas esta en falta” .

 

 

La lluvia no hizo más que darle mística a nuestra militancia

Bajo una llovizna que amenazaba con arruinar nuestro propósito comenzamos el trab

conociendo nuestros derechos

ajo, la mision que nos habíamos impuesto era informar a los jóvenes y a la sociedad en general sobre un aspecto que muchas veces no tenemos en cuenta en cuanto a nuestros derechos.

Con el titulo de “Que hacer si me llevan detenido” comenzamos el trabajo de informar especialmente a los jóvenes que se encuentran trabajando en los canchones en la construcción de sus carrozas.

La información

se tradujo en el reparto de volante, pegatina de afiches, y algo que nos parecio muy importante, también se repartieron preservativos (por aquello de prevenir mas que curar).

La Fiesta Nacional de los Estudiantes es un época en la que se nota con mayor claridad los abusos cometidos por personal policial.

Pero durante todo el año esta actitud abusiva de parte de la policía se extiende al conjunto de la sociedad, especialmente a la comunidad GTLB (Gay, Travesti, Lesbiana, Bisexual) lo que desnuda sin ninguna duda la inmensa carga de prejuicios que arrastra esta institución absolutamente corporativista .

La recepcion de nuestra inquietud por parte del estudiantado y de la sociedad en general, fue excepcionalmente buena, puesto que en la mayor parte de los casos había ignorancia total sobre cual puede ser el accionar de un ciudadano comú

Finalizando la Campaña en la Pintada - Avda. Córdoba

n ante la violación de sus derechos. De esa manera fue que la molestia por la lluvia y las incomodidades que generaba desaparecieron. La satisfacción de saber que nuestro esfuerzo no había sido inútil, borraba toda incomodidad.

Con esa sensación volvimos a casa.

28 de Junio: Día Internacional del Orgullo LGBTTTI / Diversidad

La mente heterosexual no es capaz de imaginar una cultura, una sociedad en que la heterosexualidad no ordene, no sólo todas las relaciones humanas, sino también la producción misma de conceptos y todos los procesos que eluden la conciencia”.

La Discriminación en todas sus formas, como la: Homofobia, la Lesbofobia, la Transfobia, son enfermedades psicosociales que se definen por tener odio a las personas de diferente identidad sexual y de género, estigmatizadas socialmente como homosexuales, bisexuales o transexuales, representando todas las variantes del fascismo que preparan siempre las condiciones del exterminio, instalando así los prejuicios fomentados por la ignorancia para promover el odio y temor hacia las personas gay, lesbianas, travestis, transgénero y transexuales.

Como individuos y como sociedad, todos resultamos agredidos cuando alguien ejerce violencia sobre otro ser humano. Las diferencias, la exclusión y discriminación por orientación sexual es marcada con mayor profundidad e inhumanidad hacia aquellas personas LGBT y mujeres de baja condición social, agravada por la desocupación laboral,, va de la mano con la deserción escolar, trabajo sexual, trata de personas, y un alto porcentaje de muertes por desnutrición, tuberculosis, neumonías y el VIH/SIDA.

La homofobia, la Lesbofobia y la Transfobia, crean y consolidan un marco de referencia agresivo contra los gays, las lesbianas, las travestis, transgénero y transexuales varones y mujeres, identificándolos como personas peligrosas, viciosas, ridículas, anormales y enfermas. Se nos ha marcado con un estigma específico que es el cimiento para las acciones de desigualdad legal, exclusión y burla pública, pero además ataques y Asesinatos, de los que en nuestra provincia, se cobraron la vida de muchas personas gays y travestis, casos que fueron Invisibilizados, callados y/o negados por temor, vergüenza o por falta de apoyo socio-político, legal y jurídico al tratarse de Crímenes de Odio por orientación sexual, perpetuados por machistas homofóbicos ocultos tras una vestidura, uniforme, o un estatus socio político.

El 17 de mayo se rememora en todo el mundo el Día Internacional contra la Homofobia, la Lesbofobia y la Transfobia. La fecha recuerda el día en que la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró a la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales. Y la conmemoración sirve como excusa para hacer visible lo invisible: la falta de derechos y la continuidad de la discriminación por identidad sexual.

Existen muchos miedos, odios y discursos que nos han hecho daño a lo largo de la historia. La Discriminación por orientación sexual e identidad de género; es, histórica, cultural, , social, política, religiosa, institucional, legal y jurídicamente promovida por las Políticas Públicas de los Sistemas de Salud, Educación y Justicia, amparados en Normas, Reglas, Decretos, Ordenanzas y Legislaciones Inconstitucionales que atentan contra la Dignidad Humana, vulnerando todo Derecho de Libertad, circulación, trabajo, educación, etc. de quienes somos , Invisibilizados, ignorados, humillados, perseguidos, aislados, hostigados y estigmatizados como grupo o población “vulnerable” y/o “minoritario”. La visibilidad nos permite existir, el closet –en todas sus formas- fomenta y legitima los odios, los miedos, nos mantiene en el anonimato y la inexistencia. (Reconociendo que en algunos países y contextos es una forma de protección)

Entre los casos más relevantes y de conocimiento Nacionales destacamos: el Asesinato de Natalia Gaitán, el 6 de marzo de2010, quien vivía en Barrio Liceo, recibió un balazo de escopeta a manos del padrastro de su novia. El hombre se oponía a la relación entre dos mujeres. Alternativa LGTB afirma: «El discurso y la práctica de la Lesbofobia esta vez cobró una brutalidad que nos permitió ver cuán instalada está a nivel social».

-El crimen de Vanesa Ledesma a manos de la policía provincial todavía permanece impune y los policías y comisarios involucrados siguen en su función.

La persistente represión policial que padece la comunidad GLTTTBI en los diferentes barrios, ciudades del interior, por el solo hecho de transitar libremente, por nuestra imagen o por manifestarnos afecto mutuamente. El Código de Faltas sigue siendo la principal herramienta de disciplinamiento moral de los espacios públicos, su aplicación promueve y avala la discriminación, la violencia y encubre una penalización de las conductas basadas en la orientación sexual y la identidad de género. Con mecanismos extorsivos, abuso de poder y violencia psicofísica en el momento de la detención.

La política clientelar hacia las Personas que Viven con VIH/SIDA (PVVS), que viene desplegando la Secretaria de Desarrollo Social de la Provincia. Punteros políticos dedicados a la entrega de bolsones de alimentos que, o bien no llegan a sus destinatarios o bien llegan de manera incompleta o inconstante, son la única respuesta a las múltiples necesidades que tienen quienes viven con VIH/SIDA.

La gravísima situación de marginalidad y exclusión de las travestis y transgénero, para acceder a un empleo, al sistema educativo sigue siendo un verdadero reto.

La permanente invisibilización de los Funcionarios de turno, los medios de comunicación que hacen oídos sordos a toda denuncia de las situaciones de violencia y de odio contra la comunidad lgtb (lésbico-gay-trans-bisexual) y las mujeres, calificando los actos como «crímenes pasionales» o “inmorales”, fomentando los estereotipos, que promueven la ridiculización, los prejuicios y degradación humana, negando así mismo acompañar los reclamos públicos de justicia.

Apostamos a la erradicación de la homofobia, la Lesbofobia y la Transfobia con más visibilidad y forjando una comunidad basada en la solidaridad, desde nuestra voz y nuestras necesidades. Nos disponemos al diálogo, al servicio de la comunidad en pos del respeto y pleno ejercicio de nuestros derechos y garantías constitucionales.

La convocatoria es realizada desde la Asociación Civil “NOA DIVERSA” (Diversidad Sexual del Noroeste Argentino); Red por el Derecho a la Identidad y la Agrupación “AJI 20”: para el día Martes 28 a hs. 18:30: Radio Abierta de la Diversidad, en Peatonal Belgrano; y el Día 02 de Julio a 16:30, concentración para la Marcha Contra la Discriminación , la Violencia y los Crímenes de Odio, en Plaza Belgrano, donde continuaremos a hs. 20:00 con la Jornada Cultural “Celebrando el Día del Orgullo de la Diversidad del NOA”.

Actividades en conmemoración del dia de los trabajadores

Por el Día de los Trabajadores, la Asamblea de Trabajadores Desocupados ATD realizará en su sede de Alto Comedero diversas actividades culturales y educativas con mesas panel, talleres y obras de teatro para recordar a los compañeros caídos en la lucha por conquistar los derechos de la clase trabajadora:

Jueves 28 a las 19:30 hs en la sede de ATD: Charla Debate sobre “El Trabajo como Derecho Humano” a cargo de los abogados Pablo Pelazo y Ariel Ruarte, miembros del Grupo de Abogados por los Derechos Humanos.

A continuación, las compañeras del grupo “Auka Sisa” presentarán la obra de teatro “Doble explotación”.

Sábado 30 a las 9:00 hs en la sede de ATD: Teatro

El grupo“Auka Sisa” con su obra “Doble explotación”.

Luego la antropóloga Lucia Castro y el docente de teatro Juan Castro realizarán un novedoso taller-teatro titulado “Los obreros no quieren trabajar”, en el que se someterán a crítica trillados argumentos clasistas.

A continuación la agrupación cultural “Alegre Rebeldía” pondrá en escena la obra “Con los Sueños Intactos” que refleja el trabajo que venimos realizando desde nuestra organización con las meriendas solidarias y la biblioteca Niños Pájaros donde se brinda apoyo escolar a los niños que lo necesiten o la cooperativa de fabricación de viviendas.

A las 13:00 hs en la sede de ATD se realizará un almuerzo popular.

Jueves 5 a las 19:00 hs en la escuela Marina Vilte: mesa-Panel sobre “El aporte de l@s trabajador@s de la educación al cambio social”, a cargo de Martina Montoya (docente y miembro de CAPOMA); Pablo Olivera alvarez (docente cubano miembro del programa “Yo Si Puedo”); Marta Saa (ex-rectora del colegio René Salamanca) y Ernesto Saman (Docente, ex-preso político).

También el viernes 6, a las 19:00 hs, la agrupación cultural “Alegre Rebeldía” y la biblioteca popular “Niños Pájaros” invitan “Encuentro y Velada de trabajadores y trabajadoras de la Cultura” a realizarse en la Plaza Belgrano.

Creemos en nuestros sueños y sabemos que nuestra lucha seguirá hasta el día en que logremos nuestra definitiva liberación de este sistema que oprime y agobia a los trabajadores; con nuestras curtidas manos obreras vamos moldeando el cambio social para crear un mundo sin injusticias ni desigualdades, donde el amor por la humanidad se imponga sobre el egoísmo individualista, y la equidad con trabajo para todos reemplace a esta sociedad dividida y enfrentada en explotadores y explotados.

Con este espíritu integrador invitamos a toda la comunidad a participar en estos eventos y acompañarnos en el almuerzo popular que al mediodía compartiremos en nuestra sede ubicada en Manz. 312, lote 3, Sector B-5 del Barrio Alto Comedero.

repudio a EJESA

AJI-20 y Radio Pueblo repudian enérgicamente el cercenamiento a la libertad de prensa que la empresa EJESA intenta realizar con l@s compañer@s del colectivo de Radio Minka. De más está recordar que en un contexto de asimetría de poder donde empresas que buscan el mayor beneficio al menor costo, aún a costa de la salud o la vida de los trabajadores y el pueblo, (de los cuales esta provincia tiene casos que van desde el trabajo esclavo en el campo a la masacre de Metal Huasi) la libertad de prensa se erige, junto con la movilización, como una de las pocas armas que este sistema deja asequibles al oprimido como medio de expresión y defensa real de sus posiciones. Con lo cual la (co)acción de la empresa EJESA de amenazar con acciones civiles y aún penales no resulta sino en un intento del poder de acallar todas las voces disidentes; hecho que de sustanciarse no puede sino tender al establecimiento de una sociedad autoritaria, unilateral y asimétrica donde no exista más amparo al hacer de los poderosos que el propio e implausible reconocimiento de éstos de sus errores y falencias, inconfesable imaginario de la arrogancia del poder y tumba colectiva de una sociedad democrática y multifacética.

Escrache al Juez Olivera Pastor

Junta a Madres y Familiares de Detenidos-Desaparecidos de Jujuy -Linea Histórica- y el PTS, l@s cumpas de ATD y AJI 20 hemos realizado un escrache al juez Olivera Pastor.

El escrache se realizó porque este juez subrogante, uno de los que más dilata las causas en el país (Jujuy, la Rioja y Catamarca son las peores en este sentido) se ha postulado para juez titular y, a pesar de las oposiciones de las organizaciones de derechos humanos y aún un informe de la Procuración General de la Nación denunciando al Consejo de la Magistratura su actuación, ha quedado «preseleccionado» y según nos informan «hay muchas posibilidades de que quede como juez titular” lo que obstaculizaría todas las causas.

Este juez ha dado prisión domiciliaria a Rafael Mariano Braga, un genocida reconocido por la presidenta de Madres y Familiares como el que secuestró a su marido.

También otorgó el beneficio de prisión domiciliaria a José Eduardo Bulgheroni, un militar que se formó en la Escuela de las Américas, mencionado en cerca de 70 testimoniales y sindicado por familiares como responsable de al menos 25 desapariciones. El argumento sobre el cual el juez asentó su decisión fue que dio el traslado «por estrés». Hoy Bulgheroni se encuentra en la provincia de Chaco, supuestamente cumpliendo la domiciliaria en una clínica. Las últimas informaciones de organizaciones y organismos de DD.HH. chaqueños indican que el represor habría, además, violado recientemente su prisión domiciliaria.

Como definía Madres en comunicados previos “Recordamos a la población que la prisión domiciliaria es un privilegio extraordinario cuya concesión no resulta obligatoria sino que es responsabilidad del magistrado y que ya en casos anteriores el juez Olivera Pastor la ha otorgado con tal facilidad de trámite que ésta parece tornarse “de oficio” y siempre sin acceder al pedido de un perito de parte, negación cuya repetición en el presente no haría sino constatar que este modo de impunidad se ha tornado en un verdadero modus operandi cuyos responsables no pueden llamarse sino cómplices.”

“La concesión de la prisión domiciliaria constituye no sólo un privilegio del que no gozaron nuestros familiares sino también un incomprensible beneficio a estos dos criminales de lesa humanidad frente a una gran cantidad de presos comunes que nunca acceden a la misma, consagrando así la inequidad social en clave jurídica“

Por ello sostenemos que la lucha por los derechos humanos, en su más amplio sentido, como derecho a la vivienda, a la salud, a la educación, etc. no supone sólo el velar por la aplicación cabal de los derechos que hemos conquistado, sino que ésto es un momento crucial de la lucha de clases, de esa lucha que emprendieron nuestros compañeros y compañeras hoy desaparecidos por una sociedad donde el ser humano pueda desplegarse en toda su extensión en el marco de un sistema superador. Al luchar por ellos hacemos nuestra su lucha y la continuamos, porque, como dice la canción “el que murió peleando vive en cada compañero”.

ENCUENTRO DE MEDIOS ALTERNATIVOS CON LA PARITICPACIÒN DE COMPAÑEROS DEL MOVIMIENTO

El 14 y 15 de agosto se llevó a cabo el séptimo encuentro de la Red Nacional de Medios Alternativos, esta vez en la ciudad de Tucumán. Siete integrantes de nuestro movimiento social, ATD Jujuy, viajaron hasta allí para aprender un poco más sobre la posibilidad de conformar lazos con otros medios y grupos de comunicación que compartan nuestros mismos objetivos y principios.

Ya que en poco tiempo, nuestro movimiento contara con un radio, desde la cual se va apostar a construir una comunicación solidaria, participativa y plural como se requiere en estos nuevos tiempos.

Más de 200 compañeros asistieron desde 12 provincias de nuestro país que se encuentran nucleados dentro de la red de medios alternativos, todos con la firme convicción de que la comunicación es un derecho que nos pertenece a todos, no solo a los poderosos que quieren seguir perpetuando su hegemonía y así  mantener  el orden establecido. La pelea no solo es contra los grandes monopolios privados o del estado  sino también la de garantizar  los derechos de los sectores que día a día luchan por el acceso a la información en forma clara y transparente sin ningún tipo de restricciones que impidan este ejercicio.

En este sentido es que se construye la otra comunicación, que se basa en rescatar, la palabra que nos fue callada, la imagen que nos fue negada y los espacios que poco a poco vamos ganando por merito de todos nosotros.  Es nuestra historia contada por quienes somos los verdaderos protagonistas, y  es una de las  formas de actuar para cambiar la realidad en este caso desde los medios de  comunicación, como herramienta fundamental en la vida de una sociedad.  

Plenario del encuentro

Compañeras àrea prensa en Tucuman

Los compañeros de la puna jujeña se suman al movimiento

Abra Pampa es una localidad que se encuadra situada a más de 150Km de la Capital de Jujuy, conocida también por algunos como la Siberia Argentina por su clima y su paisaje, un clima extremadamente frío, ventoso, que se ajusta al paisaje agreste y desértico característico de la Puna. En estas condiciones la lucha por el día a día, se torna un poco más difícil para todos los habitantes de aquella región, tendiendo en cuenta, que también la desidia y la demagogia de los que gobiernan por aquí toca muy de cerca a los que menos tienen, estas practicas políticas dan como resultado que muchos padres no tengan trabajo, y que muchas familias vivan con menos de lo justo por día.

Es por eso que muchos compañeros del lugar comprendieron esta situación y se unieron y organizaron para enfrentar la misma, a partir de ahí y nos encontramos en este devenir que trae aparejada la lucha, y empezamos a accionar para transformar la realidad. Emprendiendo con pequeñas acciones que aportan y suman a la lucha, el sábado 19 de junio quedó inaugurado el nuevo merendero en Abra Pampa que lleva el nombre de una luchadora inalcanzable por la reivindicación de los pueblos originarios “Bartolina Sisa” donde los chicos del lugar cubrirán parte de sus necesidades básicas alimentarias. Además este espacio servirá para coordinar ideas, proyectos y tomar decisiones en asamblea para ir ganando terreno en el campo de la lucha social, que irán determinado el rumbo de nuestro movimiento ahora con mas compañeros no solo de capital sino también del interior de nuestra provincia.

Breve crónica de un viaje hacia la “Capital de la Puna”

Pasado el mediodía y después de un largo viaje de más de 4 horas llegaron los compañeros de Jujuy, que fueron recibidos en el lugar con un rico asado, de cordero(alimento tradicional de la zona), hecho en horno de barro, que repuso la energía de todos, luego durante la tarde se organizaron juegos recreativos a cargo área juventud, con los niños del lugar, los profes de teatro también amenizaron la tarde, en la placita del zona con todos los chicos, que además se divertían en el castillo inflable montado para la ocasión. Para ellos los doblemente olvidados no solo por ser pobres sino también por la lejanía del lugar fue una alegría inmensa, sus caritas lo decían todo. Más tarde se realizó la entrega de bolsones y una reunión general donde se dio la bienvenida a los nuevos compañeros y se hablaron temas inherentes a la vida del movimiento, mientras se servía api con tortilla, preparado por las compañeras del lugar, para todos los presentes, y como una manera de aplacar el frío que ya a esa hora se empezaba a sentir. Entrada la noche, y como cierre de la jornada se proyecto el documental de “Bartolina Sisa”.

Fue una tarde amena cargada de emociones, compañerismo y sobre todo de solidaridad compartida entre los de abajo los que nos unimos para transformar la realidad, para luchar, contra las injusticias de este sistema.

Cerca de la 22 hs, nos subimos al camión del A.T.D para emprender nuevamente viaje rumbo a Jujuy, dejando en este lugar el firme compromiso de seguir en la lucha juntos.

Frente de merendero "Bartolina Sisa"

 

Almuerzo con los compañeros de Abra Pampa

 

Asamblea en la nueva sede

 



Queremos la libertad de Pepino Fernández

Pepino Fernández, referente de la Unión de Trabajadores Desocupados (UTD) de General Mosconi en Salta, fue detenido el miércoles 26 de mayo luego de presentarse a declarar ante el Juez Nelson Aramayo y quedó en prisión.

Injusticias que pasan en nuestra sociedad. Un compañero comprometido con la causa de l@s desocupad@s queda preso mientras que los empresarios que no respetan los derechos básicos de l@s trabajador@s siguen ganando dinero del sudor de l@s más pobres y siguen siendo abalados por los gobiernos de turno.

Desde el actual Gobernador salteño Juan Manuel Urtubey con su «Tolerancia Cero», pasando por Juan Carlos Romero siempre han humillado, golpeado, hambreado, y perseguido a la población luchadora, organizada y digna de General Mosconi.

Las persecuciones por el monte a l@s desocupad@s que pedían trabajo en el gasoducto en construcción en General Mosconi días atrás y la detención de Pepino Fernández, muestran qué intereses tienen este tipo de gobiernos.

Por eso, las organizaciones sociales y políticas firmantes decimos basta de perseguir a l@s luchador@s sociales que construyen un mundo nuevo día a día con la esperanza de que tod@s tengamos acceso a trabajo, educación, salud, información y justicia.

Convocamos a todas las organizaciones el lunes 31 de mayo a las 14 hs a la Casa de Salta (Avda Roque Sáenz Peña 933) para pedir la liberación de Pepino Fernández de inmediato.

Libertad a Pepino Fernández ya!

Basta de criminalizar la protesta social!

Frente de Organizaciones en Lucha (FOL) – MTD Aníbal Verón Nueva Fuerza (MTD AV NF) – Agrupación Territorial Víctor Choque – Frente Popular Darío Santillán (FPDS) – Asamblea de Trabajadores Desocupados de Jujuy (ATD en el FOL) – CAUCE UBA – Juventud Rebelde 20 de Diciembre – Movimiento Izquierda Revolucionaria (MIR) – Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE) – La Alameda – Cátedra Libre de Estudios Americanistas de la UBA – Red Nacional de Medios Alternativos (RNMA) – Colectivo de abogad@s Populares La Ciega – Barricada TV

Se reciben adhesiones en fol.mesa@gmail. com

10 de diciembre: Actualidad y urgencia de los derechos humanos

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó  la Declaración Universal de Derechos Humanos.
A pesar de ser sólo una declaración, esto es, que no resultaba obligatoria para los Estados su cumplimiento, se transformó en una fuente para el desarrollo de los Derechos humanos, cuyo avance se consolidó con tratados posteriores tales como el Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
Así, en 1950 la Asamblea General invitó a todos los Estados miembros y a las organizaciones interesadas a que observaran el 10 de diciembre de cada año como Día de los Derechos Humanos
Es por eso que el 10 de diciembre se conmemora el Día Mundial de los Derechos Humanos.
Los derechos humanos son irrenunciables, jurídicamente exigibles, integrales, únicos e indivisibles. contemplan derechos individuales y sociales, siendo sus principales componentes los derechos civiles y políticos, los derechos económicos, sociales y culturales y los derechos de solidaridad o derechos de los pueblos.

Violaciones a los Derechos humanos en los ’70. Terrorismo de Estado y Genocidio
De lo anterior se desprende que los Derechos Humanos no constituyen un conjunto fragmentario de postulados y deseos sino que son un sistema interrelacionado, complejo y multidimensional que necesariamente se inserta en un proyecto de sociedad y de humanidad en realización. Más aún cuanto a que es la efectiva relación de fuerzas sociales la que determinará el goce efectivo de dichos derechos por el conjunto de la sociedad, o no.
Por ello resulta esencial que cualquier relato sobre las violaciones a los derechos humanos de la última dictadura militar sea debidamente contextualizado, pues ello permite no solamente entender la oposición de raíz a ellos del proceso de reorganización nacional como un elemento determinante de las atrocidades cometidas por el mismo, sino también observarlo como un momento álgido de nuestra historia nacional cuyos efectos se prolongan hasta las actuales situaciones de violación de derechos humanos.
Esto permite captar no sólo las consecuencias directas de dichas atrocidades, hoy en parte expresadas jurídicamente en los necesarios procesos judiciales a los genocidas, sino también las consecuencias que para el conjunto de los derechos sociales, económicos, políticos y culturales tuvo la dictadura, proceso en el cual se impusieron nuevas relaciones sociales de fuerza de donde resulta clara la identificación de los “vencedores” de dicho momento.
Desde este punto de vista, abordar la última dictadura militar como un fenómeno encerrado en su propia lógica sanguinaria y aislado del contexto general no significa sino reforzar la hegemonía impuesta por las clases y sectores sociales beneficiados por el mismo proceso.
Así, según sus gustos e intereses, se intenta imponer desde estos poderes una “verdad” a su medida, donde la dictadura se dibuja como una descarrilada aventura militarista de dos bandos que afectaron en mayor o menor medida los derechos de todos los habitantes del país. De esta lógica simplista se deduce que la acción violatoria de derechos humanos se reserva solamente a los casos reconocidos de terrorismo de Estado, que toda la población fue presa de “dos demonios” y que, auspiciosamente, dicho momento ya fue superado no resultando sino un despropósito “revolver” ese pasado.
De esta lógica hay que agregar que, en directa relación al predominio hegemónico de los beneficiados de la dictadura, han logrado insertar en un importante espectro de la población tamaño simplismo, logrando con ello realizar su interés de enmascarar los hondos alcances que el proceso proveyó a su posición, de alejar cualquier enjuiciamiento a su activa participación en el genocidio y de consolidar su posición a partir de una morigeración en la actual conciencia jurídica de nuestro pueblo, llegando ésta a consentir las actuales violaciones a los derechos humanos como si fueran un dato “realista” e inevitable de la sociedad que aquellos gestaron.
Contrariamente a esta tesis, un abordaje contextualizado y multidimensional de la situación de los derechos humanos en la dictadura no puede llevar sino a confluir con el análisis que indica que la misma fue una verdadera “revancha de clase” desde los poderes que veían con temor que el auge del movimiento social, cultural, político y sindical les arrancara nuevas conquistas en materia del goce efectivo de los derechos de 1º, 2º o 3º generación llevándolos a perder, o a tambalear, en su dominio.
Con una correcta contextualización hasta la denominación de la última dictadura adquiere un sentido cabal, pues el autodenominado “Proceso de Reorganización Nacional” fue justamente eso, una serie de estudiados cambios estructurales en los ámbitos sociales, económicos, políticos y culturales del país que eliminó la resistencia social y consolidó a tal punto el dominio de los poderosos que pudieron posteriormente aplicar sus planes de ingeniería social y vulneración de los derechos individuales colectivos desde esa fecha hasta bien entrados los `90 sin tener que enfrentar hasta hoy en día ningún proceso judicial por sus actos.
El tipo y magnitud de los derechos vulnerados por la dictadura adquieren en sus relaciones el orden y jerarquía preciso del nefasto proceso de ingeniería social realizado.
En el ámbito cultural se estableció la censura, violando el derecho a la libertad de expresión se cerraron aquellos medios gráficos, radiales o visuales vinculados a la resistencia, dejando casi intacta la monumental estructura mediática y, por ende formativa, de los grandes grupos económicos. Incluso para apuntalar más este dominio se creó en 1980 una ley de medios que brindaba una cobertura legal al saqueo ideológico de la nación por parte de los aún actuales multimedios.
El otrora garantido desarrollo intelectual de la persona fue sesgado por la enormidad de libros y textos prohibidos, por la intervención de los claustros universitarios, por la revisión a la baja de los objetivos de los programas escolares y por la destrucción de la industria cultural del país, todas estas vulneraciones aún vigentes a través del precio prohibitivo para la mayoría de la población de los bienes culturales producidos, en su mayoría, por empresas multinacionales o por la limitación existente al acceso a la educación.
En el ámbito laboral se intervino a los sindicatos y así fueron fácticamente prohibidas muchos derechos económicos y laborales: las vacaciones pagas se transformaron cada vez más en un lejano recuerdo, las 8 horas de trabajo en un eufemismo que oculta una mayor explotación, las empresas colaboracionistas como Ford, Mercedez Benz o Ledesma vieron reducidos tanto sus conflictos internos como sus costos salariales y la desocupación iniciaba su meteórico ascenso.
Todo ello adquiere actualidad si se observa el apoyo de algunos de los mismos políticos o sindicalistas que se repiten en los ’90, tales como Ruckauf o Miguel, que declaraban una “insubordinación industrial” (junto con Balbín) mientras los grandes monopolios nacionales y las empresas multinacionales preparaban los cimientos del gran saqueo del menemato.
Los nombrados son apenas una muestra del total de los derechos humanos vulnerados por la dictadura. Frente a este criminal plan de reforma estructural está claro que tamaña reacción no sucedería sin una empecinada resistencia social, así es que entonces los más fundamentales derechos humanos fueron vulnerados con el secuestro, la negación de habeas data, la tortura y el asesinato sistemático de los cabecillas de la resistencia en un frenesí que llevó a que el 51% de los desaparecidos fueran obreros u estudiantes, justamente los sectores sociales hacia los cuales se dirigía el grueso de las violaciones dispuestas por el macabro plan económico estructural de la dictadura y sus cómplices empresarios.
Aunque brevemente, de esta manera podemos captar que la violación a los derechos humanos más fundamentales, como el de la vida, no fue un hecho aislado por parte de militares mesiánicos, sino que resultaba una condición necesaria para imponer la violación del grueso de los derechos prevista en el proyecto patronal-militar.

Conexión con las violaciones actuales a los derechos humanos: pobreza, salud y educación
Dichas violaciones, además, lejos de suponer un aspecto de un “momento ya superado” de la historia nacional, se erigieron en la condición necesaria, a partir de la eliminación de la resistencia, de los liderazgos y de los contraproyectos de nación, para el surgimiento de la actual realidad nacional, donde la marginación, la pauperización de los distintos ámbitos de la vida nacional y la inequidad económica campean como productos de aquel plan de la dictadura, convirtiendo a las actuales violaciones a los derechos sociales, económicos, culturales, civiles, etc. en el corolario y la extensión lógica de aquel genocidio.
Así, el asesinato brutal de los ’70 es el prolegómeno del asesinato social de los ’90 y éste su legado más patente, toda vez que una aún desmantelada resistencia popular observó consternada como los poderes beneficiados por la dictadura terminaban de implantar su proyecto neoliberal en una democracia despoblada de opositores serios.
De esta forma otros derechos humanos fueron ninguneados, a la masiva privación del derecho al trabajo siguieron las consiguientes vulneraciones al derecho a una vida digna, a la salud, a la vivienda y a la educación. Posteriormente el mismo derecho a la vida se vio amenazado por el hambre que azotó a millones de argentinos, sobre todo a los niños, y a los que por poco se salvaron de sus garras sin embargo las secuelas físicas y mentales de este nuevo crímen de lesa humanidad los dejó muchas veces incapacitados para defender o a veces siquiera entender sus derechos.
Actualmente se puede observar el inicio de un nuevo avance reaccionario a nivel hemisférico, con sus matices locales. Y esta avanzada nos lleva a oponer la realidad a otro mentís del discurso dominante, pues las cruentas violaciones a los derechos humanos en Honduras, consistentes en hechos que van desde la privación de la libertad, la tortura, la privación de justicia, el asesinato, la censura y la privación de la participación en la vida política del país, son acalladas y aún legitimadas por una farsa electoral apoyada por la potencia dominante y nos demuestran que la concepción del genocidio como algo del pasado debe ser reemplaza por la seria preocupación de que tales crímenes vuelvan a campear por el continente.
La preocupación se torna previsión si se suma a lo dicho el recordar hechos recientes como la violación a los derechos fundamentales de los Estados operada por el aparato militar colombiano en Ecuador y el remozamiento de la genocida Doctrina de Seguridad Nacional en la forma de la Guerra Preventiva que significara, el reforzamiento foráneo de este mismo aparato operado en las bases establecidas en la frontera con Venezuela, desestabilizando al continente, o la todavía existente cárcel de Guantánamo, centro de tortura y muerte impuesto en un país víctima de un bloqueo criminal.
Argentina tampoco se halla hoy al margen del contraataque hemisférico, pues cunde la criminalización de la protesta social, o el unidimensional y reaccionario discurso sobre la seguridad, que alza la voz cuando de judicializar la pobreza se trata, pero hace silencio frente a la brutalidad policial a los jóvenes, o contesta hipócritamente que “no hay que revolver el pasado” cuando testigos de causas con 33 años sin la necesaria justicia son secuestrados, desaparecidos o presionados por las redes legadas del aparato represivo patronal-militar.
Como otros ejemplos actuales y candentes tenemos la práctica militarización de la ex-Terrabusi en un momento del conflicto, el irrespeto a las leyes que protegen a los delegados gremiales y la burla al derecho laboral que supone imponer los turnos “americanos” de 12 horas; los brutales desalojos realizados por prefectura en una isla del delta; el uso de bandas armadas para expulsar a las comunidades frente al avance de la frontera agrícola, con casos muy conocidos en Santiago del Estero y Tucumán, este último con un muerto; la violación de los derechos colectivos de los pueblos aborígenes sobre su territorios por parte de las mineras y la vulneración al medio ambiente que suponen.
La lista puede continuar, pero no es su extensión sino su contenido lo que muestra el avance reaccionario actual sobre los derechos humanos, pues desde el básico derecho a la vida hasta los derechos ambientales todos se ubican en un continuum que reflejan la vigencia, la actualidad, la vulnerabilidad y la urgencia de la lucha por unos derechos humanos que se erigen en una condición sine qua non para el desarrollo armonioso de cualquier miembro de la especie humana.